圖①：秦志臻

圖②：馮中景

圖③：黃鄭強

　　習近平總書記強調，“保護好傳統街區，保護好古建筑，保護好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。對待古建筑、老宅子、老街區要有珍愛之心、尊崇之心。”

　　從北京故宮到山西平遙古城，從承德避暑山庄到安徽古村落，隨著文物和文化遺產保護的全面加強，遍布神州大地的一座座古建筑，經歷歲月的風霜，煥發新的時代光彩。

　　6月8日，我們即將迎來2024年文化和自然遺產日。在我國眾多文化和自然遺產中，凝結著高超營造智慧、體現著獨特審美理念的古建筑，吸引了許多年輕人，尤其是Z世代的關注。

　　Z世代，也稱為“網生代”，通常指1995年至2009年出生的一代人，他們與網絡時代無縫對接，日益成為網絡空間主要的信息生產者、服務消費者、技術推動者，深刻影響了互聯網發展潮流。近年來，Z世代積極擁抱中華優秀傳統文化，主動了解和傳播古建、漢服、傳統音樂、傳統舞蹈等，成為中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的新生力量。

　　本版今起推出“Z世代  中國風”系列報道，關注Z世代參與和推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的生動故事。本期我們將目光投向與古建筑結緣的3名年輕人，他們通過手繪插畫、復刻古建、學習古建技藝等方式，讓更多人看到古建之美。

　　——編  者  

 

　　手賬插畫師秦志臻——

　　畫出古建的“網感”

　　本報記者  付明麗

　　“一到晉祠，時間就慢了下來。畫古建就是與古人對話。”在山西太原晉祠博物館，記者見到了1995年出生的古建插畫師秦志臻（見圖①，袁凱攝）。

　　聖母殿前，秦志臻一筆筆描畫，重檐歇山頂、綠釉琉璃瓦一一呈現。跳躍的空間、放大的細節、大塊的色彩……秦志臻筆下，一座座古建靈動鮮活，充滿“網感”。

　　秦志臻從小就在晉祠旁長大。難老泉為什麼有10個孔，宋代仕女像與元代仕女像有什麼不同……童年時，姥爺口中的一個個故事成為秦志臻的古建啟蒙。

　　2014年，秦志臻考入天津師范大學中國畫專業。中國美術史對山西古建筑著墨尤多，像晉祠聖母殿、五台山南禪寺、應縣木塔等，不勝枚舉，秦志臻愈發領略到山西古建的美。

　　從事古建手賬系列創作，秦志臻選擇從熟悉的晉祠開始。“大家喜歡有地域特色的事物。山西最有特點的是古建筑，從唐到清，時代序列完整，品類眾多，值得被更多人看到。”

　　2022年，一家出版社找到秦志臻，約稿70幅古建插畫。他開始系統地畫古建，從山西省北邊的大同市開始，一路向南，已經畫了30多幅。

　　做文創是秦志臻傳播古建文化的又一種嘗試。“朋友想把我的畫做成明信片送人，開始只是試一試，沒想到大家很喜歡。”第一組12張古建主題明信片推出后，秦志臻在網上分享這個好消息。每條留言，他都看得仔細，“有網友問能不能出款古建拼圖，后來我們真就做了一款古建拼圖。”

　　秦志臻常常覺得自己特別幸運，畫古建兼顧了熱愛、專業和生計。“除了個人努力，也借了時代的力。”中華優秀傳統文化得到越來越多年輕人喜愛，秦志臻對此深有感觸，“這是一種文化認同和文化自信。”

　　“年輕人對傳統文化的認同，建立在了解的基礎上。我要做的就是讓大家了解古建，進而喜歡古建。”秦志臻的努力有了回響。不少網友留言：看了你的畫，我決定去山西看看。

 

　　手工博主馮中景——

　　積木復刻黃鶴樓

　　本報記者  翟欽奇

　　“我一直把自己當做手藝人，或者說木匠。”26歲的古建手工博主馮中景（見圖②，李根攝），笑起來有些憨厚。

　　由3萬多個木質零件組成的阿房宮模型，完成於兩年前，是馮中景團隊的第一個作品。此后，團隊又完成了大大小小20個模型的制作。

　　2022年，馮中景完成了他迄今為止最滿意的一件作品——黃鶴樓模型。“前期繪圖一個半月，制作則花了兩個多月，經常需要工作到凌晨。”馮中景還記得，作品最終完成的那個深夜，他望著包含1.7萬多塊木質零件的黃鶴樓模型，“‘白雲千載空悠悠’的場景仿佛就在眼前。”

　　“小時候，我跟著做生意的父親到處跑。”從四川成都的武侯祠到山西大同的懸空寺，從浙江杭州的靈隱寺到北京的故宮，全國知名的木質古建，馮中景幾乎都去過。

　　在內蒙古機電職業技術學院就讀期間，《營造法式》等古建書籍令馮中景痴迷。在老師的支持下，馮中景成立了手工藝工作室，同時學習了建筑測繪、設計等方面的專業知識，積累了動手實踐的經驗。畢業后，馮中景與朋友成立了內蒙古本初造物工藝坊有限公司，從事古建模型制作。現在，馮中景每周還到母校為同學們講解古建筑木質模型的制作過程。

　　“團隊有人專門負責視頻制作，我們記錄下作品的創作過程，通過新媒體平台傳播。”團隊的知名度如古建筑模型一樣，層層搭建，日積月累，逐漸提升。

　　銼刀、鋸子、砂紙，馮中景自然地擺弄著，仿佛這些工具與他的雙手本就是一體。“打磨零件和拼接是最枯燥、最耗時的步驟，我們的模型與古建筑一樣，都是榫卯結構，尺寸差一點都不行。”馮中景說，開始時他們的木料損耗率在10%左右，現在已經可以降到2%。

　　馮中景還有更長遠的目標——將制作模型的視頻向海外平台推廣。“我希望用年輕人樂於接受的方式，更好地向世界展示中華傳統技藝的魅力。”他說。

 

　　營造師黃鄭強——

　　修復古建樂在其中

　　本報記者  竇瀚洋

　　7年前的夏天，即將畢業的黃鄭強（見圖③，袁凱攝）一頭扎進廣東汕尾的深山。在一處古建工地上，黃鄭強常常伴著星光和虫鳴入睡。

　　那時，黃鄭強即將從浙江金華職業技術學院古建筑專業畢業，其他同學要麼選擇在辦公室裡繪圖，要麼直接轉行，隻有他“傻乎乎”地干起本行。

　　“年輕人也就是來體驗一下，待不住的。”一開始老師傅們對黃鄭強也沒抱太大希望。在古建行業，老師傅不稀罕，但像黃鄭強這樣的95后真的罕見。

　　黃鄭強文質彬彬，話也不多，但性格裡帶著股倔勁，還真就堅持了下來。他跟著師傅從放樣、測算學起，每個環節都不落下，像砌磚、疊石這些技藝也都逐漸掌握。

　　在黃鄭強的家鄉浙江臨海市匯溪鎮，包括黃鄭強的父親在內，古建行業從業者有3000余人。他從小便跟著父母“走南闖北”，工程在哪就跟到哪。工地上的石頭、瓦片就是兒時的玩具，他與古建的緣分一直延續下來。

　　畢業后，黃鄭強跟著師傅東奔西走，先后參與修復了浙江杭州永福寺、上天竺法喜講寺等10多處古建筑，經過幾年磨礪，他已成長為獨當一面的項目領班。

　　“以前我總認為木工才是最重要的，后來才知道木作、油漆作、裱糊作、搭材作、石作、彩畫作、土作、瓦作‘古建八大作’缺一不可。”他說。

　　許多人喜歡稱黃鄭強“包工頭”，他卻更喜歡“營造師”的說法，“中國古建筑就好比一部沉甸甸的書，它是有生命力和靈魂的，我們要賦予它們新的生機。”在他看來，修復古建不只是門精細的手藝活，也需要建筑學、材料學等知識，提高文化修養。黃鄭強說，古建傳承的不僅是技藝，更是文化精髓和人文脈絡。

　　和大部分年輕人一樣，黃鄭強也愛記錄分享，“年輕人要賦予古建行業新氣象，我想借助網絡平台，傳遞更多行業聲音，也希望自己能為古建筑帶去更多人氣與關注。”

　　5月18日，黃鄭強在鎮裡舉辦的古建技藝學堂當上了客座老師。“多些年輕人加入，才會激發古建筑更多的生命力。”黃鄭強說。

 

　　相關融媒體作品見人民網新媒體“古建新生”系列報道

　　資料來源：中國建筑工業出版社《營造法式注釋》

　　《 人民日報 》（ 2024年06月07日 07 版）

分享讓更多人看到