山西高平，這片上古神話與歷史烽煙交織的熱土，有著“中國古建博物館”之譽。22處國保單位星羅棋布，每一處都是文明密碼的載體。

開化寺壁畫流淌著北宋市井煙火，二郎廟金代戲台凝固梨園絕唱，羊頭山石窟鐫刻北魏禪意......漫步其間，青磚灰瓦藏著榫卯智慧，斑駁彩繪蘊含東方美學。當數字技術掃描塑像肌理，文創設計激活傳統符號，這些千年古建正以22種姿態，書寫“土木史書”的當代篇章。跟隨我們的鏡頭，開啟一場跨越時空的文明對話。

高平22處國保單位地圖。

在山西高平市一處尋常巷陌間，藏著一座被稱為“冠絕天下，隱世瑰寶”的國保單位。這座佔地僅72平方米的鐵佛寺，以二十四諸天造像的震撼視覺與精妙工藝，向世人講述著彩塑藝術的巔峰故事。

鐵佛寺全國重點文物保護單位碑。

2024年游戲《黑神話：悟空》點燃“古建熱潮”，擔任游戲美術總監的楊奇在接受採訪時表示，曾被鐵佛寺造像的畫冊震撼，因此即便在實地評估無法進行實景掃描的情況下，楊奇依然決定用手工一筆一筆還原鐵佛寺造像用於游戲中。隨著高平鐵佛寺火熱出圈，2024年8月24日，高平市文物局發布公告，決定實行有限式開放參觀。

正殿全景。

正殿內部全貌。

鐵佛寺之名，據正殿門枕石題記記載：“金大定七年七月十三日鑄造鐵佛，重修鐵佛寺殿”，后鐵佛不存，現存正殿、東西廂房、正殿西側耳殿及南殿。

使鐵佛寺聞名於世的正是環繞佛殿的二十四諸天泥塑造像，以其張揚的肢體語言，夸張的面部表情、繁密的裝飾手法呈現出一種獨特的藝術風格。東、西兩側對稱排列的二十四尊諸天像將恭敬肅穆站立的文官像、女立像與動態、表情夸張、肢體張揚的將軍像、金剛像、六臂像間隔擺放，這種對稱而富有變化的排列方式遵循了一動一靜、一張一弛的節奏規律。

正殿造像布局示意圖。

游戲《黑神話：悟空》中赤尻馬猴身上戴的面具原型是位於西側北起第九處（B9）的散脂大將。造像額頭上方有一個獸首配飾，滿頭紅發豎立起來。雙目圓睜，眼球周匝紅色，嘴巴大張，似乎在發出威懾的怒吼聲。該像雙手保存完好，左手持一柄較小的斧鉞，右手作虛抓向內上抬。

西側北起第九處（B9）散脂大將。

位於東側北起第九處（A9）的深沙大將（緊那羅王）頭戴窄小的帽盔，有復雜的配飾，兩目圓睜，齜牙咧嘴，一副凶悍的模樣。該像兩手均殘，軀體表面有不同程度脫落，但仍難掩初創時威猛雄姿。左胯部半弧形扁平狀物，極像弓袋，其上還裸露一截較長的鋼筋。鋼筋如果是造像初創時的“筋骨”，那麼有可能是作為表現箭矢的支撐物而存在，弓則隨雙手的殘失而不存。

東側北起第九處（A9）深沙大將（緊那羅王）。

所有造像中最令人驚嘆的，當屬位於西側北起第十二處（B12）的崇寧天（關公）。此尊造像為中年武將形象，赤紅的面部，胡須採用真實的毛發進行鑲嵌，頭頂卷翅金鏊，飾火焰紋頭光，飄帶繞肩腹而下，身著金甲冑，披長袍，腰系玉帶，沙魚尾護襠口，腳蹬雲頭履，身軀微傾，袖口后飄，充滿動感。整尊彩塑神態庄嚴，挺身侍立，威風凜凜。

西側北起第十二處（B12）崇寧天（關公）。

位於東側北起第十二處（A12）的昭惠天（楊戩）昂首挺胸，他的造像是一個青年的武士形象，頭戴晉賢冠，胸前有護甲，戰袍中間有腰結，腳蹬戰靴，雙腳分開站立，身體微微前傾，昂首挺胸。法器為三尖兩刃槍，左手持槍，胳膊微微上抬起，給人一種蓄勢待發的感覺。面部彩繪柔和，胡須與對面崇寧天不同，是一筆一筆勾畫上去的。身穿華麗的鎧甲，外罩布袍，兩肩披帛環繞，身側布帶飄揚，透露出英武儒雅的氣質。

東側北起第十二處（A12）昭惠天（楊戩）。

鐵佛寺二十四諸天中，位處正殿四角的四尊神像，對應了東南西北四個方向，分別為東側北起第三處（A3）東方持國天王、東側北起第十一處（A11）南方增長天王、西側北起第十一處（B11）西方廣目天王、西側北起第三處（B3）北方多聞天王，呈現高度相似特征。四天王均頭戴高大華美的大帽冠，面部表情極富表現力，或齜牙咧嘴、或雙目圓睜，甚至有嘲弄戲謔之情，這在一般天王造像中是極為罕見的。四天王鎮守主殿四角，其名號、屬性與東南西北四方位置吻合，這種布局與其他寺院所見的諸天排列次序明顯不同。

東側北起第三處（A3）東方持國天王。

東側北起第十一處（A11）南方增長天王。

西側北起第十一處（B11）西方廣目天王。

西側北起第三處（B3）北方多聞天王。

東側北起第四處（A4）日宮天子與西側北起第四處（B4）月宮天子為一組男女相對的諸天造像。男像面部特征與著衣形式均為仙風道骨的道教帝王相。右手臂的衣裝上，還發現有一截帶莖的蓮花殘存物，應為手中原持之物。日天與月天一直是以對應組合的方式出現，在人物形象上，則是一男一女，與日月的各自屬性相合。

（A4）日宮天子、（B4）月宮天子、（B2）摩利支天、（A2）大辯才天。

西側北起第二處（B2）摩利支天與東側北起第二處（A2）大辯才天為一對六臂女身菩薩裝造像，頭部均不存。兩像著衣形式大體相似，均裸胸部，短衫自左肩斜向右脅，下半身均有短裙覆長裙，肩部表現披帛。六臂有不同程度殘損，所執法器皆不存。

東側北起第一處（A1）大梵天呈中年帝王威儀，頭戴天冠下豐潤面龐垂落八字山羊須，廣袖長衫通過細密堆塑呈現絲綢垂墜感，雲頭履從及地長裙下微露。與之相對的東側北起第十處（A10）娑竭羅龍王雙目含威，交疊的雙手與繁復天冠形成庄重儀態，長衫褶皺深淺交替，在斑駁朱砂與石綠色塊間依稀可辨當年華彩。西側北起第十處（B10）閻魔羅王雙目圓睜，嘴巴裂開並露出牙齒，其凶悍並略帶一絲戲謔的表情令人不寒而栗。西側北起第六處（B6）鬼子母天體態優雅自然，流露出母性的慈愛。左手上舉持物，右臂自然下垂置於右胯部的高度，手已不存。

（A1）大梵天、（A10）娑竭羅龍王、（B10）閻魔羅王、（B6）鬼子母天。

太行山南麓的煤鐵之鄉孕育出鐵佛寺彩塑的獨特筋骨。金代匠人突破傳統木骨泥胎技法，在木質框架中嵌入細密鐵線，以冶鐵重鎮的金屬智慧重構彩塑工藝邊界。當陽光穿透古寺窗櫺，二十四諸天造像展露精微細節——鎧甲鱗片由鐵線勾勒如織，絲綢飄帶隨鐵骨延展若飛，金屬與礦彩的碰撞賦予靜態造像動態張力。古上黨地區作為冶鐵中心的技術積澱，在此升華為彩塑藝術的創造性轉化：鐵絲替代傳統木條強化結構穩定性，鐵線游走如工筆白描精准控制線條韻律。這種將地域產業優勢注入藝術表達的實踐，令72平方米的方寸空間迸發出超越時代的工藝之光。

西側北起第七處（B7）羅剎天。

東側北起第七處（A7）大自在天。

西側北起第一處（B1）帝釋天。

傳統彩塑中的塑是繪的重要載體，繪是塑的最終體現。中國唐代就有“塑容繪質”之說。繪是整堂彩塑制作工藝中的最后一個環節，也是最為重要的一個部分，直接影響到整堂彩塑的最終視覺效果。鐵佛寺就是運用增加空間層次的施彩工藝，彰顯人物性格的色彩搭配，形成了塑與繪的完美結合。

東側北起第六處（A6）紫微大帝。

東側北起第八處（A8）菩提樹神。

文官與女性神像，例如西側北起第八處（B8）的大功德天，面部採用貼金技法，使無彩金色與礦物顏料形成視覺平衡，在暗色背景中透出瑩潤光澤﹔東側北起第五處（A5）的金剛密跡力士則以青灰、赭石分層暈染，肌理間保留筆觸痕跡，配合怒目獠牙的造型凸顯威懾力。尤其引人注目的是西側北起第十二處（B12）的崇寧天（關公），朱砂打底的赤紅面龐與鎏金鎧甲相映，在透入殿內的天光中流轉著庄嚴氣象。這些彩繪沿襲了唐代“塑容繪質”傳統，通過礦物顏料疊染技法，使武將與青年神祇的面部顯現出符合年齡特征的質感——西側北起第三處（B3）北方多聞天王與西側北起第五處（B5）韋馱天的面部白彩歷經歲月仍泛著珍珠般光澤，細膩如生。

西側北起第八處（B8）的大功德天。

東側北起第五處（A5）的金剛密跡力士。

西側北起第十二處（B12）崇寧天（關公）。

西側北起第五處（B5）韋馱天。

鐵佛寺正殿建筑面積84.55平方米，殿內僅有72平方米，卻塑有30余尊塑像，可見其排列緊湊。佛壇周圍設1.6米寬的回形步道，沿東西牆壁設0.9米高的凹形磚台。諸天神像高約3米，交錯放置於磚台之上，有序排列。作為一個隻有72平米的殿堂來說，塑造形體如此高大、排列如此緊密的彩塑在其他同類型布局的寺廟是不多見的。

東側造像。

西側造像。

正殿木質結構，面闊三間，進深六架椽，平面形制長方形，懸山式屋頂，筒板布瓦，綠琉璃勾滴剪邊。正垂脊皆為手工捏花綠琉璃脊筒，兩側牡丹花中，兩條游龍行於之間。屋脊中央有“獅駝寶瓶”，其下方刻有釋迦寶殿字樣，另一側有大明嘉靖年款。殿內梁架結構為通檐七架梁用三柱，前檐入口處設柱，柱上龍形圖案瀝粉貼金，分外精美。梁架和前檐斗拱為明代風格，后檐斗拱為金代風格。門后兩側，各繪一尊手捧珊瑚，腳踏蓮花的畫像。

懸山式屋頂。

獅駝寶瓶。

通檐七架梁用三柱。

通檐七架梁用三柱。

前檐明代斗拱結構。

龍形圖案瀝粉貼金。

正殿西側壁畫。

正殿東側壁畫。

在主尊的核心區域，有一組高達6.5米的懸塑群像。該組造像以金箔勾勒的流雲紋飾為基底，頂部中央是燃燈古佛，其左右對稱分布十二圓覺菩薩。懸塑最高處呈現展翅俯沖狀的金翅鳥造型——迦樓羅，其鳥首下方延伸出兩條弧形龍須。

大鵬金翅鳥。

十二圓覺菩薩（部分）。

十二圓覺菩薩（部分）。

隨著游戲《黑神話：悟空》點燃的“古建熱潮”，鐵佛寺從深巷秘境躍升為文旅頂流。為承接“潑天流量”，鐵佛寺以創新業態開啟活化之路：文創攤位人頭攢動，崇寧天鎏金冰箱貼、菩提樹神剪紙書簽等30余款文創衍生品供不應求﹔游客服務中心旁的“院子裡”咖啡館悄然走紅，手捧印有諸天頭像的奶蓋咖啡，透過落地窗眺望古寺飛檐，歷史厚重感與當代生活美學在此交融。年輕游客尤其熱衷“集章打卡”，手持《跟著悟空游山西》通關文牒，蓋下散脂大將像印章，完成一場跨越虛擬與現實的儀式感巡禮。

游客挑選文創產品。

“院子裡”咖啡館。

《跟著悟空游山西》通關文牒。

從深巷古剎到文化地標，鐵佛寺正經歷著傳統與現代的奇妙對話。文物保護者用數字掃描定格塑像的每道衣紋，年輕游客舉著手機探尋“古代手辦”的工藝密碼。這座擠滿驚世彩塑的72平方米空間，仍在續寫著中國雕塑史的活態篇章。

正殿游人如織。

開放時間：每周二至周日9：00——17：30（非節假日周一休息）

開放方式：線上預約，門票免費，限時限流（不接受線下預約，每日最大預約人數500人）

特別提醒：文保單位不是一般意義上的景區，鐵佛寺最精彩的彩塑，尚處於未修復狀態，請大家在參觀體驗的同時注重文物保護。（攝影：人民網 盧鵬宇）

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