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走進運城博物館

賞文物之珍 溯華夏之源(你所不知道的一級館)

本報記者 付明麗
2026年06月02日15:01 | 來源:人民網-《人民日報海外版》
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  仰韶文化東庄類型彩陶盆。
  運城博物館供圖

  外國觀眾在運城博物館欣賞精美文物。
  蘭立強攝(人民圖片)

  觀眾在展廳裡體驗電子互動設備。
  運城博物館供圖

  運城市位於山西省西南部、晉陝豫三省交界處,因地處黃河以東,古稱“河東”。運城是中華文明發祥地之一,這裡流傳著黃帝戰蚩尤、大禹治水、嫘祖養蠶等古老傳說,留存有永樂宮、后土祠、解州關帝廟等遺跡,孕育出關羽、王勃、司馬光等文武俊秀。全市擁有全國重點文物保護單位102處,涵蓋從史前至明清多個歷史時期。

  運城博物館坐落於運城市鹽湖區魏風街,從空中俯瞰,建筑整體造型似搖籃,寓意“文明搖籃”﹔遠看又像扎根於黃土高原的老樹根,凝聚著滄桑歷史。

  運城博物館實行總分館運行管理機制,共有藏品13萬余件,年代跨度從舊石器時代至現當代。總館基本陳列以“大河之東”為主題,由華夏尋根、館藏珍品、盬鹽春秋、地靈人杰、土木華章、條山風雲6個專題展組成。

  見証中華文明起源

  步入館內,一面陶片文化展示牆吸引觀眾駐足,10層陶片從仰韶文化層到近代文化層,將數千年文明史濃縮於一牆。

  走進“華夏尋根”展廳,一件世紀曙猿下頜骨化石的仿制品映入眼帘。化石出土於運城垣曲,距今約4500萬年—4000萬年。通過放大鏡能清楚地看到下頜骨犬齒較大,下頜角較圓,下巴前緣呈直立狀,符合高等靈長類動物的特征。“世紀曙猿的發現,把高等靈長類動物的起源向前推進了1000萬年,改寫了包含人類遠祖在內的高等靈長類動物起源於非洲的說法。”運城博物館館長王大奇說。

  運城地區是遠古人類活動密集之地,已發現舊石器時代遺址173處,其中年代最早的是距今約243萬年的芮城西侯度遺址。展廳裡展示了西侯度遺址出土的砍斫器、刮削器、三棱大尖狀器等,說明西侯度先民已經有了分類清晰的石制工具。

  運城已發現新石器時代遺址約600處,以芮城東庄遺址、夏縣西陰遺址、芮城清涼寺史前墓地等為代表。獨立展櫃中陳列著芮城東庄遺址出土的彩陶盆,它是國家一級文物,屬於仰韶文化早期典型器物,棕紅色陶衣上繪黑色三角形紋,紋飾規整,色彩鮮明。“這件彩陶盆與陝西西安半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆為同一時期器物,造型、紋飾相似,說明6000年前黃河兩岸先民已有較為深入的文化交流。”王大奇說。

  師村遺址也是仰韶文化早期重要遺址。展廳中展示了該遺址出土的石雕蠶蛹仿制品,整體呈黃褐色,帶黑褐色斑點,形態逼真。100年前,夏縣西陰遺址出土了有人工切割痕跡的半個蠶繭﹔近年來,運城多個遺址相繼出土石雕或陶制蠶蛹,年代涵蓋仰韶文化早、中、晚期。這些發現為研究中國絲綢起源與傳播提供了重要線索,印証了5000多年前河東先民已開始育蠶制絲,與“嫘祖教民養蠶於夏縣”的傳說相吻合。

  夏縣東下馮遺址、絳縣西吳壁冶銅遺址、垣曲商城遺址、聞喜酒務頭商代墓地、絳縣橫北倗國墓地等夏商周時期重要考古發現,對探索早期國家發展具有重要意義。展廳中陳列著一系列文物,訴說著河東地區青銅時代的輝煌:夏縣轅村遺址發現的青銅爵為二裡頭文化器物,是早期青銅禮器的代表﹔平陸前庄遺址出土的青銅方鼎、青銅圓鼎,為商代早期典型器物,推測是用於祭祀黃河的禮器﹔絳縣西吳壁遺址出土的陶質鼓風嘴是銅礦冶煉所用工具,該遺址發掘出豐富的遺跡和遺物,反映了夏商時期已具備較為成熟的冶銅技術。

  “從史前到夏商周,運城歷史文化序列清晰、框架完整,考古發現與史載傳說相互印証,充分証明了運城是中華文明的發祥地之一。”王大奇說。

  展示河東鹽文化

  “一池河東鹽,半部華夏史”。運城鹽湖又稱“河東鹽池”,有4600多年鹽業開採史。鹽湖資源滋養了華夏先民,促進了商業繁榮和早期國家的形成。

  據文獻記載,古人將河東鹽池稱為“盬”。“盬鹽春秋”展廳講述了鹽池的發展史,包括“鹽池變遷”“百業俱興”“晉商之源”三部分。

  鹽是人類繁衍生息的重要資源,鹽湖周邊數千平方公裡是新石器時代文化遺址密集分布地帶。歷史學家錢穆在《中國文化史導論》中提出,解縣(今運城市鹽湖區解州鎮)鹽池是古代中原各部族共同爭奪的一個目標。

  春秋時期,齊國開創了鹽業官營、利歸國家的模式。秦漢以來,鹽利成為國家財政收入的重要來源。到了唐代,“墾畦澆晒”制鹽技術發展成熟,池鹽質量和產量均有提高,河東鹽池的年賦稅一度達到全國財政收入的八分之一。元代末年,在鹽運使司駐地設專城管理鹽務,這便是“運城”之名的由來。經過多次增修擴建,城池建筑日漸完備,成為河東地區政治、經濟、軍事、文化中心。

  館內展示的北宋標准衡器“店下樣”、清代戊申較准天平九五秤砣等文物,是研究古代鹽政、稅收與商業的珍貴實物。展廳裡以場景營造的形式還原了墾畦澆晒法和元代姚行簡修建鹽運司、明代修筑鹽池禁牆等,再現了河東鹽池的繁榮景象。

  新中國成立后,運城鹽湖成為鹽化工廠原料基地。2020年,運城啟動“退鹽還湖”計劃,停止鹽湖保護范圍內一切工業生產活動。今日鹽湖已轉型為集文化、旅游、生態於一體的景區,“晒鹽技藝(運城河東制鹽技藝)”被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

  彰顯古建藝術魅力

  運城市擁有許多寶貴的古建筑遺產。“土木華章”展廳選取運城具有代表性的十幾處古建筑進行展示,以建筑模型為主,輔以豐富的圖表、照片和壁畫復原、場景再現等,串聯起運城古建從隋唐到明清的演變脈絡。

  泛舟禪師塔是唐代圓形單層磚塔的孤例,基座、塔身與塔剎過渡自然,工藝精湛,展出的建筑模型精確還原了塔身的“黃金分割”比例。廣仁王廟是中國現存的4座唐代木構建筑之一,寬闊的屋檐、雄大的斗拱、簡練的線條,反映出唐代工匠的高超技藝。

  萬榮稷王廟正殿是國內現存唯一的北宋廡殿頂木構建筑,好似一把撐開的大傘,氣勢十足。元代道教宮觀永樂宮以精美絕倫的壁畫享譽中外,展廳裡呈現了永樂宮三清殿《朝元圖》東壁壁畫等比例復制圖,神仙畫像“列隊”眼前,復現了“滿壁風動”的藝術效果。

  “萬榮有個飛雲樓,半截插在雲裡頭”——這句民間俗語生動表現了飛雲樓的巍峨氣勢。飛雲樓現存主體為明代所建,樓高23.19米,外三層、內五層,通體無一根鐵釘,全靠345組造型各異的斗拱榫卯精密銜接。展廳裡的模型還原了飛雲樓復雜的斗拱結構,讓觀眾近距離感受古建筑之精妙。

  運城還有大批敬奉各類始祖先賢的古代祠廟,如承載古老女媧信仰的后土祠,奉祀農耕始祖后稷的稷山稷王廟、聞喜后稷廟等,以及被譽為全國“武廟之冠”的解州關帝廟等。這些古建筑是根祖文化和農耕文明的鮮活載體,見証著中華文脈賡續不絕。

  (楊清雯參與採寫)

(責編:趙芳、麻潞)

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