在汾阳王郭子仪封地的古老汾州，至今仍为郭氏家族的聚居之地。在这近10万之众的郭氏家族中，又大部为唐代名将汾阳王郭子仪的后裔。其中一支汾阳王六子郭暧之后世居汾阳郭（崞）村，明代成化二十三年汾阳王34世孙郭士维父子由郭村移居孝义吕居堡；崇祯元年汾阳王41世孙郭登昌父子由吕居堡移居交口花寨；清代又有汾阳王50世孙郭光祥由花寨迁回汾阳。花寨家谱，就翔实地记载了这一支郭氏的源流世系、祖德家风、人物业绩以及汾阳王后裔由汾阳外迁的史家资料。

    这部由郭暧后裔山西省郭氏文化研究会常务副会长兼秘书长郭世科，与本族宗亲郭兆笏先生主编的《汾阳王后裔花寨家谱》，承袭旧体，又立新意，其主要特点有四：一是世系清晰，传承有序。从轩辕黄帝到虢叔公；从虢叔公到子仪公；从子仪公到如今，除子仪公7世孙至33世孙记名缺续，其余皆世系连接，昭穆分明，特别是子仪公34世孙之后世系排辈，世代有名，各有辈份。二是有男有女，有名有形。旧传家谱，大多有男无女，而花寨家谱，从子仪公34世孙士维公始，就将妻室记入谱中，虽然只是有姓无名，但在旧家谱中能够如此，也属不易。这次续修家谱，更将妻、女及女婿、外甥同入谱中，同排世系，还将本人肖像载入，使后人读谱，既可知其情，又可识其人，实为创新之举。三是记载有据，前后贯穿。从篇目的设计，到谱文的编排；从源流的追溯，到世系的排列；从祖德的考证，到家风的传承；从事迹的表述，到图像的印证，前呼后应，顺理成章，均追求系统规范，通俗易懂，便于领会，利于传承。四是尊重历史，尊重事实。无论历史的，还是当代的；无论做官的，还是为民的；无论富有的，还是贫穷的，在谱中体现，一律平等。一切以事实为准，一切用事实说话；不厚此薄彼，不弄虚作假。

    《汾阳王后裔花寨家谱》的面世，为海内外郭氏宗亲寻根问祖提供了方便；对家族的凝聚，民族的团结，社会的和谐将起到积极作用。