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【熟知“二十四節氣” 與自然和諧相處】清明:氣清景明 生機盎然

2022年04月05日08:12 | 來源:山西日報
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“深深庭院清明過。桃李初紅破。柳絲搭在玉闌干。帘外瀟瀟微雨、做輕寒。

晚晴台榭增明媚。已拚花前醉。更闌人靜月侵廊。獨自行來行去、好思量。”(宋·蘇軾《虞美人·深深庭院清明過》)

2022年4月5日03時20分03秒,壬寅年“清明”。

“清明”,太陽到達黃經15度,是“二十四節氣”中的第五個節氣,也是唯一演變為民間節日的節氣,兼具節氣與節日兩種身份。作為節氣,“清明”反映物候變化,此時草木萌動,桃紅柳綠,大地一片生機勃勃。《歷書》記載:“春分后十五日……為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”

【萬物皆清潔而明淨】

“清明”,古時又稱踏青節、行清節、三月節,作為節氣,早在漢代前已出現。《淮南子·天文訓》中講:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”《歲時百問》裡有:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”

“清明”三候,桐始華,田鼠化為鴽,虹始見。清明來到,隨著桐樹開花,各種春花競相開放,芬芳馥郁,美景怡人。此后五日,陰氣潛藏而陽氣漸盛,至陰的田鼠,因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴,至陽的鴽(鵪鶉類)小鳥,在大地上活躍起來。再五日,彩虹出現。虹乃陰陽交會之氣,純陰純陽則無,若雲薄漏日,日穿雨影,則虹始見。

順應大自然的律動,清明時節天氣清朗,四野明淨。“清明”之名,不僅指地上萬物生長清潔明淨,也指這一時期的太陽是清新的太陽,流轉於這一時期天地之間的陽氣,也是清新的陽氣。春意盎然、欣欣向榮的好日子到來了。

【清明前后種瓜點豆】

清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延。我國自古以農立國,時至“清明”,氣溫升高,我國南方地區清爽溫暖,春和景明,北方地區也開始斷雪,進入春耕春種的大好時節。

清明前后,種瓜點豆,此時,北方旱作和江南早、中稻進入大批播種的適宜季節。

清明時節,麥長三節,東北和西北地區小麥開始拔節,生長進入最旺盛期,應抓緊搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。黃淮地區以南的小麥即將孕穗,油菜已經盛花。

植樹造林,莫過清明,此時,春陽照臨,春風吹動,春雨飛洒,種植樹苗成活率高、成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。

燕子來時新社,梨花落后清明。這時多種果樹進入花期,要注意人工輔助授粉,提高坐果率。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種。“明前茶,兩片芽”,茶樹新芽抽長正旺,要做好病虫防治。

【祭祖踏青意韻深厚】

“清明”有雙重意義,兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點,也是傳統節日。作為民俗節日,清明節出現於唐代,是對上巳節、寒食節習俗活動的繼承和融合,是民間寄放情感和慰勞自己的傳統日子。如今,清明節與端午節、中秋節、春節並稱為中國四大傳統節日,2006年5月20日,經國務院批准,清明節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

清明節,古時別稱“掃墓節、踏青節、柳節”等,節俗豐富,掃墓祭祖與踏青郊游是其兩大禮俗主題,這與寒食節諸風俗的融入有關。

歷史上介之推的傳說,賦予寒食節厚重的文化內涵。春秋時,晉獻公之子重耳為躲避后母陷害,曾由大臣介之推陪同,顛沛流離19年。重耳繼位后,原想報恩於介之推,不料將介之推及其老母,燒死在我省介休綿山的一株柳樹下,留下了“割肉奉君盡丹心,但願主公常清明”的佳話。后為紀念介之推設立了寒食節,唐宋以來,清明節融合寒食節而成為節日。當下的清明節,炎黃子孫敬奉先祖、懷念故人,早已成為全民族的集體行動。各行各業組織規模不同的活動,緬懷革命先烈、為英烈前輩掃墓等愛國主義教育內容的加入,又為清明節注入了時代特色。

【清明養生先養肝】

清明時節,清氣上升之時,多雨潮濕,容易使人產生疲倦嗜睡的感覺,謂之“春困”。同時也是多種慢性疾病易復發之時,如關節炎、哮喘、精神病等,因而有慢性病的人要忌食易發的食物,可適當吃些涼性食物,這也是古人“寒食節”的養生之道。

清明前后,氣候變化多端,早晚溫差大,“春捂”不能丟。但“春捂”的過程也應因人而異,根據自己的身體素質,隨時增減衣服,以助人體生發,抵御外邪侵襲。

傳統的養生理論認為“春與肝相應”,清明養生保健應以養肝為主。養肝有以肝養肝、以味養肝、以血養肝和以菜養肝等不同方式。清明踏青時,一個重要活動是採摘野菜。用野菜做成的青團,是清明節必吃的傳統美食。

慎終追遠,祭拜先祖是清明之民風,是鄉俗,是文化,是孝心,是責任,更是民族的文化載體和精神寄托。(記者安奮偉)

(責編:段思齊、趙芳)

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