高平定林寺坐落於高平市區東南5公裡的七佛山南麓。這裡山青水秀、林密雲悠，定林寺就安臥在三面環山的山坳裡，南面一條山谷，谷中清泉汩汩，一條山路通往昔日熱鬧非凡的太行白陘，真是一方遠隔塵囂的淨土。2001年5月26日入選全國重點文物保護單位，是高平22處“國保單位”中面積最大的一處古建寺院。

定林寺原名“永德寺”，后因寺內有定林泉，改名“定林寺”。創建年代不詳，至遲在唐代已有此寺，后唐長興年間(930∼935)、宋雍熙年間(984∼987)、金皇統八年(1148)、大定二年(1162)、泰和四年(1204)、元延祐四年(1317)及明、清歷代均有修繕。整體為四進院落，主要建筑有山門、雷音殿、三佛殿、七佛殿。在主體建筑兩側，還建有鐘鼓樓、廊廡、偏院和亭閣等，現存山門、雷音殿、東西配殿為元代建筑，其余皆為明清遺物，是一處集金元明清多元風格於一體的古建筑群。定林寺坐北朝南，依山勢而建，殿閣樓亭，高低錯落，與古樹名木、青山綠水相掩映，十分清幽寧靜。在區區8000余方米之間移步，跨越元明清歷代的建筑排布其中，令人目不暇接、美不勝收。

慕名而來的游人，總是被定林寺高聳巍峨的山門吸引。定林寺山門面闊三間，是一座重檐九脊的復合式兩層高閣建筑，底層磚砌，二層為木構。閣內底層為寺廟正門，二層塑四大天王，所以山門又名天王殿。天王殿門前有抱廈，形成了“明三層暗兩層”的結構，三層高低錯落的滴水檐，檐角高挑，造型獨特。天王殿與東西兩邊三層高的鐘樓和鼓樓三座建筑一字並肩，上下形成了五層屋檐，顯得氣勢磅礡，堪稱山西樓閣式建筑中的精品。仰望上去，屋頂仿佛一隻大鵬鳥振翅欲飛，令人稱嘆。

由東掖門進入寺院，院內正中砌有正方形台基，台基之上，便是定林寺的雷音殿。殿身月台前豎有石雕八角形經幢兩座，均高4．30米，一為彌勒出生寶塔，北宋太平興國二年（977）造，一為雍熙二年（985）造，經幢上刻有經文，仰蓮、覆盆、寶珠頂，是宋代石刻經幢的藝術珍品。雷音殿平面呈正方形，斗拱精巧，前后明間開門，筒板布瓦蓋頂，琉璃脊飾是金代琉璃制品的佳作，金碧輝煌，是定林寺現存古建筑的精華。2007年7月對雷音殿落架大修時，文物工作者發現其木構主要為元代遺作，局部使用了年代更早的建筑構件，內部梁架也保留了許多宋、金遺制。

值得一提的是，元代建筑在我國建筑史上起著承前啟后的作用，是宋遼金建筑與明清建筑的過渡時期。元代木構建筑技術，一方面沿用傳統規則的結構方法，另一方面進一步發展了減柱和移柱的“大額”結構，風格多以粗獷大氣為主，給后人產生元代建筑風格大部分簡單粗糙的印象。然而，作為元代建筑的定林寺雷音殿卻顯得小巧玲瓏。雷音殿單檐九脊頂，面闊、進深各三間，梁架結構為六架椽屋，四椽栿后對乳栿用三柱。柱礎石與地平，無起凸，柱子為石質，平面方形抹四角、立柱側角明顯，但升起幾乎看不到。柱頭用闌額、普柏枋，施五鋪作斗拱，由於建筑間架較小故無補間鋪作。雷音殿斗拱前后與兩側各不相同，正面斗拱為單抄單下昂，下昂為琴面真昂，耍頭為昂形﹔山面斗拱為雙下昂無出跳，下昂為琴面假昂，耍頭為螞蚱頭。

雷音殿后地勢逐漸升高，三佛殿今不存，隻剩基址。善法堂、羅漢堂分列其后，為崖壁上的石砌修行洞，內部各有一股泉水流出，僧人鐫石“止涓”“問津”為名，如今隻剩西邊的泉水涓涓有聲，清澈甘美，終年不涸，人稱“定林泉”。從“善法”“羅漢”二堂間陡峭的石階攀援而上，是名為“最上乘”的一個別致小院，北為七佛殿，東西為樓閣，院內兩側聳峙二亭，登高遠眺，山水樓閣之勝，盡收眼底。

定林寺是一座適合禪修的佛寺，這裡不僅有樓閣式山門、精巧的雷音殿、精美的石經幢，還有種種奇花異樹。七佛殿前有兩株小葉梧桐樹，花香濃郁﹔寺院東側禪堂偏院內有兩株香瓜樹，瓜熟之時馥郁扑鼻。還有千年木本牡丹兩株，花開時節雍容富麗。僧人素食的習俗，使其更依賴於食用蔬菜瓜果，唐宋以來的佛教教義明文提倡園圃種植。僧人參禪念佛之余，熱衷栽花種樹，不僅改善了生活，還美化了環境。園圃種植的興起，激發了僧人引進、試驗新品種的熱忱，金代法興大和尚從洛陽移回了木本牡丹，清代南方高僧不遠千裡帶來了小葉梧桐樹、木瓜樹，寺后山坡上2000余株白皮鬆是乾隆年間僧俗為改善環境而栽植，如今已郁郁成林。這黃河以北不常見的千年木本牡丹，生於長江以南的木瓜樹、小葉梧桐樹不僅是定林寺馳名南北的見証，也成為唐代以來農禪文化的寫照。 （文/桑莉媛、圖/高平市委宣傳部提供）

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